ساختمان ستون فقرات : 
ستون فقرات، محور اصلی بدن انسان است و به همان اندازه در استحکام و ثبات بدن اهميت دارد که ستون های محکم برای استحکام يک ساختمان و اعضاء ديگر از جمله سر، دستها، لگن و پاها و …. بر روی اين ستون استوار هستند و ستون فقرات با طرز قرار گرفتن خود به صورت قوسهای متعدد با زوايای معين و استحکام آنها توسط ديسکهای بين مهره ای، ليگامانها و عضلات، قدرت تحمل اين بار سنگين را می يابد.
گنبد وبارگاه ائمه بقيع قبل از تخريب
یکی ازبرتری های اسلام نسبت به سایر ادیان این است که در هزارو پانصد سال پیش پیروان خود را به مسواک زدن تشویق کرده است. بدیهی است که مسواک مسلمانان در آن زمان مثل مسواک های امروزی نبوده است. وآن از ریشه درخت (Arak) بوده وجالب است مسلمانان تا چند سال پیش فقط به خاطر این که پیامبر اسلام محمدا رسول الله (ص) به عنوان مسواک از این چوب استفاده می کرده اند , آنها هم چون سنت نبوی بوده آن را بکار می برده تا اینکه دانشگاه سعودی وهمچنین رودات محقق آلمانی در سفری به سودان طی تحقیقاتی که روی درخت به عمل آورده متوجه شدند این درخت دارای خواص معجزه آسایی است آنها
وقتی مواد موجود در مسواک را در مقابل میکروب ها قراردادند متوجه شدند که آن ها دارای خواص پینیسیلین میباشندو همچنین چوب مسواک دارای ماده اصیل فلوراید است که برای استحکام ریشه دندان مفید می باشدو دارای کلراید است که زردی دندان رااز بین برده ودارای ماده (trimethylamina) است که در استقامت لثه مفیداست وجراهات دهان را التیام میبخشد. همچنین ماده صمغی آن حاوی (Resins) است که از مینای دندان محافظت به عمل می آورد.توجه کنید که دهان دروازه بدن است وسلامتی کل بدن به آن بستگی دارد. چوب مسواک جایگاه خاصی در احا دیث نبوی داردو بیش از یکصد حدیث در فضیلت وآداب مسواک بیان شده است. امروزه از ریشه درخت حتی خمیر دندان درست کرده اند که امتیازاتی نسبت به نظایر خود دارد.
فضیلت مسواک در احادیث رسول گرامی اسلام(ص)
پیامبر می فرمایند :(1) اگر بر امتم مشکل نمی شد امر می کردم وقت هر نماز مسواک بزنند.
(2) مسواک تمیز کننده دهان وخشنود کننده پروردگار است.
(3)به مسواک زدن چنان امر شدم که گما ن می کردم بزودی در قرآن در مورد مسواک آیه نازل خواهد شد.
(۴) دهان خود را با مسواک پاکیزه و مطهر بکنید.
(۵) ده خصلت از فطرت بر شمردند که یکی مسواک زدن بود.
(۶) ایشان قبل و بعد غذا وهنگام بیدار شدن از خواب مسواک استعمال می کردند.
فضیلت مسواک بر روح وروان
سنت موکده است, هنگام موت شهادتین به راحتی بر زبان جاری میشود,مطرود کننده شیطان است,محبوب رب العالمین ورسول اکرم است,برکت در رزق وروزی می آورد,امراض لثه را از بین می برد, حافظه را قوی و بینایی را افزایش می دهد و مانع جذام است,درد های دندان را تسکین می دهد ,صدا را صاف و جذاب می کند,بزاق را افزایش بر هضم غذا کمک می کند, حسنات را زیاد میکند,سبب نصرت خدا می شود چون سنت نبوی است,از فطرت انسان های پاک است واز بین برنده امراض معده است.
مواقع استعمال
بهنگام: وضو, تلاوت قرآن, خوابیدن,بیدار شدن, قبل غذا,بعد غذا,قبل همبستری,وقت سکرات مرگ,به هنگام بدبویی دهان
میرزا تقی خان امیر کبیر, صدراعظم مشهور دورهٔ ناصرالدین شاه قاجار.نام اصلی امیرکبیر محمد تقی بود که بعدها تقی گفته میشد و عناوین و القابی که به دست آورد بدین قرار است: کربلایی محمد تقی- میرزا محمدتقی خان- مستوفی نظام- وزیر نظام- امیر نظام- امیر کبیر- امیر اتابک اعظم(شوهر خواهر ناصر الدین شاه نیز شد).
سلطنت خشایار شاه
خشایارشا در سن سی و پنج سالگی به سلطنت رسید و در آغاز سلطنت شورشی را که در مصر برپا شده بود فرونشاند و بعد به بابا رفت و شورشهای آنجا را نیز سرکوب کرد. در این جنگ بابل ویران گشت و نام بابل از صفحه روزگار محو گرديد.
خشایارشا در صدد استفاده از اختلافات داخلی یونانیان نبود و نمیخواست به این کشور حمله کند. اما اطرافیان وی از جمله مردونیه داماد داریوش شکست ماراتن را مایه سرشکستگی ایران می دانست و خشایارشا را به انتقام فرامی خواند.یونانیان مقیم دربار ایران نیز که از حکومت این کشور ناراضی بودند از خشایارشا درخواست میکردند که به یونان یورش برد. در آنزمان در یونان حکومتهای مستقلی با عنوان دولت شهر بر هریک از بلاد این کشور حکمرانی میکرد.
ایران IRAN
واژهي ايران در فارسي باستان(airya)
ودر فارسي ميانه به شکل «اران»(erān) بوده،
و برگرفته از شکل قديمي «airya nama»
و به معناي «سرزمين مردمان اصيل» است.
واژهي «آريا» در زبانهاي اوستايي، فارسي باستان و سنسکريت به ترتيب به شکلهاي «اَيريه»(airya)،«اَريه»(āriya)،«آريه»(arya) به کار رفتهاست.
و نيز در زبان سنسکريت «اريه»(ariya) به معني سَروَر و مهتر و «آريکه»
(aryaka) به معني مَردِ شايستهٔ بزرگداشت و حرمت است
و آريايي بهزبان اوستايي «ائيرين»(airyana)
و بهزبان پهلوي و فارسي دري «اير» خوانده ميشود
و ايرج بهزبان آريايي "airya" است.
اير در واژه بهمعني «آزاده» و جمع آن «ايران» بهمعني «آزادگان» است.
نام ايران در لغت به معني «سرزمين آرياييان» است
و مدتها قبل از اسلام نيز نام محلي آن نيز ايران، اران، يا ايرانشهر بود.،
البته از ۶۰۰ سال پيش از ميلاد تا ۱۹۳۵ در عرصه بينالمللي با نام پرشيا شناخته ميشد که در سال ۱۹۳۵ با درخواست رسمي رضاشاه پهلوي همان نام بومي کشور (ايران) در عرصه بين الملل هم مورد کاربرد قرار گرفت.
نام "پرشياً همچنان در زبانهاي اروپايي به دليل سابقه تاريخي - فرهنگي اش مصطلح است اما در اخبار سياسي بيشتر از نام ايران استفاده ميشود.
بيشتر نمايشگاههاي بزرگ فرهنگي- هنري ايران که در سالهاي اخير در اروپا برگزار شده مانند «هفت هزار سال هنر ايران» و «امپراتوري فراموش شده» نام "پرشياً را در عنوان خود داشتهاند
منبع:http://www.irani79.blogfa.com/cat-30.aspx
 |
نهج البلاغه حاوي سخنان زيباي امير مؤمنان علي عليه السلام است که به حق فراتر از سخن انسان و فروتر از سخن خدا معرفي مي شود
نهج البلاغه از مشهورترين و معتبرترين منابع حديث شيعه است كه به كوشش سيّد رضى (359 ـ 406 ه* ق) گردآورى و تدوين گرديده است.
موضوعات نهج البلاغه
تنوع موضوعات نهج البلاغه اعجاب برانگيز است، معارف بلند توحيد ى ارزشهاى والاى الهى، پند و اندرز و موعظه، بيان و تحليل حوادث سياسى و اجتماعى، دستور کار حکمرانان و توبيخ آنها از جمله مطالب نهج البلاغه است.
حکمتها
| |||||
|
راجع به واقعه معروف به «تجلی بانوی تسبیح» در سال 1917 میلادی در شهر «فاطیما»ی پرتغال، آرا و تحلیل های متفاوتی بیان گردیده است. هر چند علمای مذهب شیعه هیچ گاه نخواسته اند حقانیت دینی خود را به چنین وقایعی پیوند بزنند، اما بخاطر معروفیت این واقعه، و همچنین تاثیری که می تواند در مورد بخشی از افراد داشته باشد، می گوییم: مسلمین عموما نسبت به حضرت مریم مقدس به عنوان بانویی پاکدامن می نگرند که دارای شأن و احترام ویژه ای است. (آیات متعددی از قرآن مجید و حتی نامیدن سوره ای از قرآن به نام این بانوی بزرگ، گواه مناسبی است بر این مساله) و تجلی وی را در زمان حاضر بعید نمیدانند، اما با این وجود ظاهر امر نشان میدهد که آن واقعه مختص به سرور زنان جهان، حضرت فاطمه زهرا «س» دختر عظیم الشأن حضرت محمد (آخرین فرستاده الهی) میباشد و نامیدن آن شهر که سابقا دهکدهای بیش نبوده به این نام، با وجود اینکه دلیلی بر اینکه این نام پیش از این واقعه نیز بر آن دهکده که امروزه شهری شده است اطلاق میشده وجود ندارد، شاهد گویایی بر این امر تلقی میگردد و همچنین اوصافی که برای آن بانوی تجلی یافته برشمردهاند عموما در مورد حضرت فاطمه صدق میکند و بنابراین مسئله، روشن است که مصداق بانوی تسبیح به دست، حضرت فاطمه میباشد. چرا که طبق روایات، تسبیح دانه دار ابتدا توسط این بانوی مقدس برای شمردن اذکار یاد داده شده توسط پدر بزرگوارش، پیامبر اسلام، در عالم اسلام مطرح گردیده است.[i]و دلیل محکمی وجود ندارد که در زمان حضرت مریم «ع»، برای شمردن اذکار، تسبیح بکار برده میشده و با اینکه کیفیت اذکار زائرین زیارتگاه "فاطیما" هنوز روشن نیست، اما به دست داشتن تسبیح توسط آن زائران دلیل یا قرینهای است در مورد این امر، همچنانکه ما مسلمانان نیز به هنگام تشرف به زیارتگاههایمان، تسبیح دانهدار به دست میگیریم که این خود نشان میدهد که هر دو دستور العمل از یک منبع صادر شده است و یا یکی از دیگری اقتباس شده است. در مورد پیام آن بانوی تجلی یافته به پاپ، آن گونه که واتیکان بعدها اظهار کرد، این بود که «برای پایان یافتن جنگی که در جریان است (جنگ جهانی اول) دعا کنید». اما ظاهرا پیام آن بانوی مقدس بیشتر از این بوده است که امید داریم این پیام آنچنان که بوده است و بدون تحریف در دسترس همگان قرار گیرد. |
واقعه از آنجا آغاز مىشود كه سه كودك روستائى، در اطراف دهكده چشم بر حقيقتى مىگشايند كه بعد از آن ريشه عقيده مردم آن منطقه مىشود.
جيكا 7 ساله فرانسيكو 9 ساله و لوسيا 10 ساله. شاهد اصلى اين واقعه، لوسيا است، و واقعه از زبان اين سه كودك اينچنين نقل شده است.
ای مضمون آب وآینه ،
ای نجابت سبز،
ای رایحه صبح ،
خورشید رو به تو نماز می گذارد
ومهتاب بر بوریای ساده تو به تمنا می نشیند.
ای بلندای قامت سپیده !
ای مفهوم سبز ولایت !
ای زهره !
ای زهرا!
ای صداقت محمد
ای زبان علی
ای اسطوره مهر
سلام بر صورت نیلی
سلام بر پهلوی شکسته
وسلام بر خسوف غمگینانه تو !
بشر در طول قرون متمادي سعي نموده تا با پيوند زدن خصـيصـه هـاي صـورت افـراد بـه ويژگيهاي شخصيتي، متوجه افكار و درون ديگران شود. با گـذشـت سـالها علم چهره شناسي نيز گسترش يافته و به شاخه هاي مختلف تـقسـيم شـده است. بـراي مثـال "متوپوسكپي" علم پي بردن به سيرت و درون آدمي از روي خطوط روي پيشاني است.
اگر شما هم جزء یکی از افرادی هستید که بیرون پریدن از رختخواب برایشان کار دشواری به نظر می رسد، تا کنون شده از خودتان بپرسید که دلیلش چیست؟ چرا فقط برای یک دقیقه بیشتر چرت زدن مکرراً روی زنگ ساعت می کوبید و نهایتاً هم باید چهار دست و پا از روی تخت پایین بیایید. آیا دلیل این امر آن است که شما به اندازه ی کافی استراحت نمی کنید و خوابتان به اندازه نیست؟ آیا پیش از رفتن به رختخواب غذاهای سنگین مصرف می کنید؟ آیا به اندازه کافی ورزش نمی کنید؟
شاید هم دلیلش این باشد که شما به اندازه ی کافی "انگیزه" برای زودتر بیدار شدن از خواب ندارید. شاید زندگی برایتان آنقدر هیجان انگیز و لذت بخش نیست که بخواهید از خواب بلند شده و روز خود را شروع کنید. برای یک لحظه هم که شده به این موضوع فکر کنید! آیا احساس می کنید که زندگی خسته کننده و بی ثمری را دنبال می کنید؟
اگر زندگی فعلی تان خوشحالتان نمی کند، همین حالا وارد عمل شوید و شرایط خود را تغییر دهید. شما یکبار بیشتر شانس زندگی کردن را ندارید، پس بهتر است از این فرصتی که در اختیارتان قرار گرفته به بهترین نحو استفاده کنید. کارهایی را انجام دهید که از آنها لذت می برید. به این فکر کنید که انجام آن کار چه شور و اشتیاقی را میتواند در وجود شما زنده کند و سپس با این تفکر به انجام آن کار اهتمام ورزید.
